Mijn kritische beschouwing kan deze groep invloedrijke personen niet overslaan, want je bent als Geestelijke eerst mens, ook al heb je alle versen uit Bijbel, Thorah, Koran of Gita uit het hoofd geleerd, gestudeerd van achter naar voor, je bent eerst mens dan geestelijke. En dus ben je feilbaar. Je hebt ook je tekortkomingen, je bent niet perfect en doet wat je kan. Maar doen de Surinaamse Geestelijken genoeg om het volk te inspireren om na 48 jaar de leugenaars en bedriegers die zich bestuurders noemen, baby moordenaars, vals belovers, aanstellerige, incompetente en vooral opportunistisch egoïsten, te helpen herkennen en zo te weren uit de Surinaamse politiek?

Ik vind persoonlijk dat de Surinaamse Geestelijken Gods werk beter kunnen doen. Na 48 jaar is het tijd.

Geestelijken van Suriname, help mij in dit duister, help het volk

Help Suriname de dieven die keer op keer met leugens en bedrog te herkennen. Help dit keer de Surinamers te stemmen op mensen die niet liegen, bedriegen en het land niet verder gaan verkwanselen. Geestelijken van Suriname help Suriname na 48 jaar uit de hel op weg naar de hemel! Geestelijken van Suriname, jullie heeft God uitgekozen om het volk van Suriname te adviseren, waarom doen jullie dat niet? Hoe kan het dat ook jullie dwalen door de tovenarij van de liegende, bedriegende politici die Suriname in 48 jaar verwoesten en keer op keer devaluaties en crisis veroorzaken?

De kerken zitten zondags vol. Ook weer afgelopen dagen en de komende maand zullen de gebedshuizen, de kerken, de Kerken, Moskeeën en de Mandirs vol zitten met Surinaamse gelovigen. Suriname is zo een van de meest Godsdienstige landen ter wereld. Maar hoe kan het dat het land al 48 jaar compleet verloederd is? Waarom trekken mensen als 48 jaar weg uit het land? Is God ook moe van Suriname of is God Suriname vergeten, omdat hij moe is van de Surinaamse Geestelijken? Of moet ik dit allemaal los zien van de schoften die het land al 48 jaar regeren en nu weer schaamteloos in de rij staan om stemmen te bedelen bij het volk dat ze al 48 jaar uitmergelen? Of is dit juist wat God doet met een land en volk dat in zonde leeft? Welke Geestelijke in Suriname kan me dit uitleggen?

En daar hebben we dan de geestelijken die als afgevaardigde van God, weer de boel gaan begeleiden. Zo gaan ze iedereen weer vertellen wat God eigenlijk bedoeld heeft met dit of dat, de ene passage uit de bijbel of koran of mantra uit de Veda’s. Maar zien deze Geestelijke, die de Surinamers en de Surinaamse samenleving moeten begeleiden, niet hoe hun medemens, de mensen die ze net zoals u en ik kennen, de politici, de parlementairs, de zogenaamde volksvertegenwoordigers, de mensen die het land besturen, zien de geestelijken niet in hoe vals deze mensen al 48 jaar het volk van Suriname bedriegen met hun leugens, met beloften over parels en diamanten, eerst met Bauxiet, dan met Goud en nu met nog meer Olie en Gas,

Immers er wordt nu al hard en gierig geroepen; niet barmhartig zijn, neks gratis geven aan het arme volk, ook al is er straks 20-30-100 miljard USD, niemand wat gratis geven, alleen die dieven die zich bestuurders noemen die mogen gratis hebben wat ze willen, volg auto’s, wachters voor hun huis, salaris “synchornisaties”, verzorging als je minister af bent tot je dood ook als was je de meester, koning, keizer, admiraal dief en had je niet gepresteerd als Minister, je hebt recht op alles gratis, maar het volk mag niets gratis, want dat ben je communist, socialist en stuur je een verkeerd signaal naar de kapitalistische bedrijven als Total, Newmont enz. Geestelijken, wat vindt u hiervan?

Ethiek van Advies door Geestelijken

Vanuit een filosofisch perspectief kan de rol van geestelijken in het adviseren van het volk over politieke keuzes worden onderzocht door verschillende ethische, epistemologische en sociale kwesties te overwegen. Geestelijken kunnen een invloedrijke rol spelen in de samenleving door hun morele en spirituele autoriteit, maar deze rol roept ook vragen op over de scheiding van religie en staat, de ethische verantwoordelijkheid van spirituele leiders en de invloed van persoonlijke overtuigingen op politieke besluitvorming. Vanuit een ethisch standpunt kan worden beargumenteerd dat geestelijken een verantwoordelijkheid hebben om hun gemeenschap te begeleiden in morele dilemma’s, waaronder politieke keuzes. Dit advies moet echter gebaseerd zijn op beginselen van integriteit, rechtvaardigheid en het algemeen welzijn, en niet op persoonlijke of sektarische belangen.

Geestelijken kunnen hun advies baseren op de waarden en idealen die centraal staan in hun religieuze traditie, zoals eerlijkheid, rechtvaardigheid en zorg voor de gemeenschap. Door te pleiten voor politici die deze waarden belichamen, kunnen zij bijdragen aan een bestuur dat corruptie en andere negatieve effecten effectief aanpakt.

Epistemologische Vraagstukken

Er zijn ook epistemologische kwesties om te overwegen: hoe bepalen geestelijken welke politici de juiste waarden en capaciteiten bezitten om een goed bestuur te verzekeren? Geestelijken moeten zich bewust zijn van hun eigen beperkingen in politieke kennis en het belang van feitelijke informatie bij hun adviserende rol.

Daarnaast is er de vraag hoe zij deze kennis op een verantwoordelijke manier kunnen delen met hun volgelingen. Kritisch denken en openmindedness zouden gepromoot moeten worden, waarbij geestelijken aanmoedigen tot een weloverwogen en geïnformeerde bijdrage aan het politieke proces in plaats van blindelings volgen.

Sociale Impact en Scheiding van Kerk en Staat

Vanuit een sociaal perspectief kunnen geestelijken een krachtige rol spelen in het mobiliseren van gemeenschappen en het stimuleren van burgerparticipatie. Ze kunnen een stem geven aan de ethische dimensies van politieke kwesties, en mensen aanmoedigen om na te denken over hoe politieke keuzes stroken met hun morele en spirituele waarden.

Echter, in seculiere samenlevingen moet deze rol zorgvuldig worden overzien om de scheiding van kerk en staat te respecteren. Geestelijken die directe invloed proberen uit te oefenen op stemgedrag kunnen conflicten veroorzaken, vooral in diverse gemeenschappen waar niet iedereen dezelfde religieuze overtuigingen deelt.

Conclusie: Een Filosofische Balans

Vanuit een filosofisch perspectief vereist de rol van geestelijken in politiek advies een balans tussen moraal en neutraliteit, kennis en openheid, en spirituele leiding en maatschappelijke verantwoordelijkheid. Door een ethische benadering te kiezen en de individuele autonomie te respecteren, kunnen geestelijken een positieve invloed uitoefenen zonder de complexiteit van politieke diversiteit te negeren. Ze zouden moeten streven naar het

bevorderen van een maatschappij die niet alleen minder corrupt en beter bestuurd wordt, maar die ook de fundamentele integriteit en welvaart van al haar burgers bevordert.

Geestelijken hoe kan het dat Suriname stikt van de Casino’s, drugsdealers, bordelen, zuiplappen en nog meer dwalenden? Waar is uw begeleiding? Waarom helpt u het volk niet? Waarom adviseert u het volk niet?

Geestelijken van Suriname, ik hoop oprecht dat God u na 48 jaar zal inspireren om op weg naar 25 mei 2025, de vals belovende, de liegende, bedriegende, te herkennen zodat u dit aan uw mensen, het volk van Suriname kan openbaren, zodat Suriname met uw hulp een welvarend land kan worden zonder liegende, bedriegende bestuurders.

Geestelijken van Suriname, vervul uw taak, geef de leugenaars en bedriegers aan, wijs ze aan, gooi ze in het vuur, ontdoe Suriname, land en volk, van de duivel die zich een goed bestuurder noemt maar in werkelijkheid horens draagt en hoeven heeft in de schoenen!